솔로몬의 잠언(잠 1:1-9)

솔로몬의 잠언

잠 1: 1-9

2011.04.09

<잠언>을 가리키는 히브리말 <미쉴레>는 <유사함>, <비교>란 뜻의 <마솰>이란 말의 복수형으로 여러 현자들의 <가르침> 혹은 <다스림>을 뜻하는 말입니다. 특히 1장은 <다윗의 아들 이스라엘 왕 솔로몬의 잠언>(1절)으로 그가 이렇게 많은 잠언을 남기 이유는 

명철의 말씀을 깨닫게 하기 위해섭니다.

<이는 지혜와 훈계를 알게 하며 명철의 말씀을 깨닫게 하며>(2절). 잠언서가 말씀하는 <명철의 말씀><지혜의 말씀>이란 다 <하나님의 말씀>을 가리킵니다. 

잠언은 하나님의 말씀을 깨닫고 실천하게 하기 위한 현자들의 금언입니다. 

따라서 <어리석은 자를 슬기롭게 하며 젊은 자에게 지식과 근신함을 주기 위한 것이니 지혜 있는 자는 듣고 학식이 더 할 것이요 명철한 자는 지략을 얻을 것이라>(4,5절)고 했습니다. 

잠언을 많이 보면 누구나 슬기로워집니다. 특히 젊은이들에게 <근신함을 주고, 지략을 얻게 할 것이라>한 만큼 세상을 보다 지혜롭게, 공의롭게, 정직하게 살기를 바라신다면 꼭 이 잠언에 귀를 기울이십시오. 

잠언에 그 탁월한 답이 있습니다.

여호와 경외가 지식의 근본임을 깨닫게 하기 위해섭니다.

<여호와를 경외하는 것이 지식의 근본이거늘 미련한 자는 지혜와 훈계를 멸시 하느니라>(7절).

<여호와 경외가 지식의 근본>이라는 말씀은 이 잠언서의 주제일 뿐 아니라 지혜문학서(욥, 시, 전, 아) 전체의 주제이기도 합니다. 이 말씀은 여호와를 경외해야 참된 지식에 이를 수 있다는 뜻이지만 또 여호와 경외를 근본으로 삼지 않은 지식은 그 어떤 것이라도 다 헛되다는 뜻이기도 합니다.

하나님은 지식의 절대적 생산자이십니다. 모든 지식의 참된 주인이시요, 주권자이십니다.

그런 의미에서 하나님은 <지혜의 하나님>, <지식의 하나님>이십니다. 

따라서 누구나 하나님을 경외할 때 비로소 진정한 지혜의 수혜자가 되며, 또 참된 지혜의 담지자가 됩니다. 그럼에도 <미련한 자>는 이를 멸시한다고 했는데, 오늘날 수많은 세상 지식이 하나님 경외는 커녕 오히려 하나님을 대적하는 일에 앞장서는 것은 그들 지식의 근본에 하나님 경외가 없기 때문입니다.

아비의 훈계 어미의 법을 떠나지 않게 하기 위해섭니다.

잠언의 또 하나의 중요한 목적 가운데 하나가 바로 <아비의 훈계>와 <어미의 법>을 따르게 하는데 있습니다. 인생은 누구나 <하나님의 말씀>과 <아비의 훈계>, <어미의 법>이 있어야 짐승과는 다르게, 가장 인간답게 살 수 있습니다.

<이는 네 머리의 아름다운 관이요 네 목의 금사슬이니라>(9절).

<하나님의 말씀>이 없으면 누구나 우주의 고아요, <아비의 훈계>가 없으면 사생자요, <어미의 법>이 없으면 그는 부랑자에 불과합니다. 

부디 이 잠언을 듣고 <하나님의 말씀>과 <아비의 훈계>와 <어미의 법>을 회복하십시오. 

그래서 그야말로 늘 <머리의 아름다운 관>과 <목의 금 사슬>을 걸고 사는 복된 인생이 되시길 빕니다.