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솔로몬의 잠언</div>
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잠 1: 1-9</div>
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2011.04.09</div>
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&lt;잠언&gt;을 가리키는 히브리말 &lt;미쉴레&gt;는 &lt;유사함&gt;, &lt;비교&gt;란 뜻의 &lt;마솰&gt;이란 말의 복수형으로 여러 현자들의 &lt;가르침&gt; 혹은 &lt;다스림&gt;을 뜻하는 말입니다. 특히 1장은 &lt;다윗의 아들 이스라엘 왕 솔로몬의 잠언&gt;(1절)으로 그가 이렇게 많은 잠언을 남기 이유는 </div>
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명철의 말씀을 깨닫게 하기 위해섭니다.</div>
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&lt;이는 지혜와 훈계를 알게 하며 명철의 말씀을 깨닫게 하며&gt;(2절). 잠언서가 말씀하는 &lt;명철의 말씀&gt;&lt;지혜의 말씀&gt;이란 다 &lt;하나님의 말씀&gt;을 가리킵니다. </div>
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잠언은 하나님의 말씀을 깨닫고 실천하게 하기 위한 현자들의 금언입니다. </div>
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따라서 &lt;어리석은 자를 슬기롭게 하며 젊은 자에게 지식과 근신함을 주기 위한 것이니 지혜 있는 자는 듣고 학식이 더 할 것이요 명철한 자는 지략을 얻을 것이라&gt;(4,5절)고 했습니다. </div>
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잠언을 많이 보면 누구나 슬기로워집니다. 특히 젊은이들에게 &lt;근신함을 주고, 지략을 얻게 할 것이라&gt;한 만큼 세상을 보다 지혜롭게, 공의롭게, 정직하게 살기를 바라신다면 꼭 이 잠언에 귀를 기울이십시오. </div>
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잠언에 그 탁월한 답이 있습니다.</div>
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여호와 경외가 지식의 근본임을 깨닫게 하기 위해섭니다.</div>
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&lt;여호와를 경외하는 것이 지식의 근본이거늘 미련한 자는 지혜와 훈계를 멸시 하느니라&gt;(7절).</div>
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&lt;여호와 경외가 지식의 근본&gt;이라는 말씀은 이 잠언서의 주제일 뿐 아니라 지혜문학서(욥, 시, 전, 아) 전체의 주제이기도 합니다. 이 말씀은 여호와를 경외해야 참된 지식에 이를 수 있다는 뜻이지만 또 여호와 경외를 근본으로 삼지 않은 지식은 그 어떤 것이라도 다 헛되다는 뜻이기도 합니다.</div>
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하나님은 지식의 절대적 생산자이십니다. 모든 지식의 참된 주인이시요, 주권자이십니다.</div>
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그런 의미에서 하나님은 &lt;지혜의 하나님&gt;, &lt;지식의 하나님&gt;이십니다. </div>
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따라서 누구나 하나님을 경외할 때 비로소 진정한 지혜의 수혜자가 되며, 또 참된 지혜의 담지자가 됩니다. 그럼에도 &lt;미련한 자&gt;는 이를 멸시한다고 했는데, 오늘날 수많은 세상 지식이 하나님 경외는 커녕 오히려 하나님을 대적하는 일에 앞장서는 것은 그들 지식의 근본에 하나님 경외가 없기 때문입니다.</div>
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아비의 훈계 어미의 법을 떠나지 않게 하기 위해섭니다.</div>
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잠언의 또 하나의 중요한 목적 가운데 하나가 바로 &lt;아비의 훈계&gt;와 &lt;어미의 법&gt;을 따르게 하는데 있습니다. 인생은 누구나 &lt;하나님의 말씀&gt;과 &lt;아비의 훈계&gt;, &lt;어미의 법&gt;이 있어야 짐승과는 다르게, 가장 인간답게 살 수 있습니다.</div>
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&lt;이는 네 머리의 아름다운 관이요 네 목의 금사슬이니라&gt;(9절).</div>
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&lt;하나님의 말씀&gt;이 없으면 누구나 우주의 고아요, &lt;아비의 훈계&gt;가 없으면 사생자요, &lt;어미의 법&gt;이 없으면 그는 부랑자에 불과합니다. </div>
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부디 이 잠언을 듣고 &lt;하나님의 말씀&gt;과 &lt;아비의 훈계&gt;와 &lt;어미의 법&gt;을 회복하십시오. </div>
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그래서 그야말로 늘 &lt;머리의 아름다운 관&gt;과 &lt;목의 금 사슬&gt;을 걸고 사는 복된 인생이 되시길 빕니다.</div>
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