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<!-- paragraph:p0001 -->
<p><span>기독론 3. 그리스도의 양성</span></p>
<!-- paragraph:p0002 -->
<div><br></div>

<!-- paragraph:p0003 -->
<div><span>양성: 신성과 인성. 예수: 인성, 그리스도: 신성</span></div>

<!-- paragraph:p0004 -->
<div><br></div>

<!-- paragraph:p0005 -->
<div><span>- 왜 주님은 양성인가?</span></div>

<!-- paragraph:p0006 -->
<div><span>영지주의는 주님의 양성을 용납 못하고 인성 부정. </span></div>

<!-- paragraph:p0007 -->
<div><span>주님은 중보자이시기 때문이다. </span></div>

<!-- paragraph:p0008 -->
<div><span>사람 앞에서는 완벽히 하나님 대신, 하나님 앞에서는 사람 대변.</span></div>

<!-- paragraph:p0009 -->
<div><span>주님이 하나님 계시는 직접 계시. 주님을 통하면 하나님에 관한 정보를 가장 확실히 알 수 있다.</span></div>

<!-- paragraph:p0010 -->
<div><span>인간 사정을 호소하기 위해서는 완벽한 인간이어야 한다. 예수는 우리의 사정을 가장 잘 안다.  </span></div>

<!-- paragraph:p0011 -->
<div><span>따라서 예수 그리스도라는 칭호는 적절한 칭호이다.</span></div>

<!-- paragraph:p0012 -->
<div><br></div>

<!-- paragraph:p0013 -->
<div><span>- 그리스도의 삼직분론: 왕적, 제사장적, 예언자적 직분</span></div>

<!-- paragraph:p0014 -->
<div><span>그리스도: 기름 부음을 받은 자. 히브리어는 메시아. 제사장, 왕, 선지자를 세울 때 기름 부음.</span></div>

<!-- paragraph:p0015 -->
<div><span>예수 그리스도는 세 가지 역할을 통해 중보자 사역 수행. </span></div>

<!-- paragraph:p0016 -->
<div><span>선지자: 하나님 대신해 하나님의 뜻 선포. 다른 선지자와는 달리 주님 자신이 하나님이시기에 가장 완전함. 주님 말씀이 곧 하나님의 말씀이자 뜻.</span></div>

<!-- paragraph:p0017 -->
<div><span>제사장: 백성을 대신해 제사 집행. 주님이 영원한 대제사장. 다른 제사장은 짐승 잡아 제사했으나 주님은 자신을 산 제물로 바침. 수염소의 피로도 죄를 사함 받는데 주님의 피는 말해 무엇하리오.</span></div>

<!-- paragraph:p0018 -->
<div><span>왕: 제사장과 선지자 사역의 지향점. 천상천하가 주님의 지배 아래로 놓이는 게 목표다. 이것이 새 하늘과 새 땅이다. 그래서 주님의 첫 일성이 &lt;하나님의 나라&gt;이다.</span></div>

<!-- paragraph:p0019 -->
<div><br></div>

<!-- paragraph:p0020 -->
<div><br></div><span>
</span><!-- paragraph:p0021 --><span class="archive-media-placeholder"><a href="https://www.youtube.com/embed/t3IsgTudE7g" title="미디어 원본"></a></span>