---
{
  "id": "xe-6359",
  "title": "구원론 4. 성화. 성화의 주체는 누구인가?",
  "authors": [],
  "category": "theology",
  "dates": {
    "registered_at": "2011-09-28T17:42:36",
    "original_updated_at": "2011-09-28T17:42:36",
    "published_on": null,
    "delivered_on": null
  },
  "tags": []
}
---
<span class="Apple-style-span">구원론 4. 성화. 성화의 주체는 누구인가?<!-- paragraph:p0001 -->
<div><br></div><!-- paragraph:p0002 -->
<div>&lt;피드백&gt;</div><!-- paragraph:p0003 -->
<div>- 한 번 구원은 영원한 구원이다. 왜냐면 구원은 하나님의<span>일방적 은혜이기 때문이다. 택함 받은 사람이 구원 받지 못하는 일은 없다.</span></div><!-- paragraph:p0004 -->
<div><span><br></span></div><!-- paragraph:p0005 -->
<div><span>- 이에 대한 반론: 히 6, 10장</span></div><!-- paragraph:p0006 -->
<div><span>-히 6:4이하</span></div><!-- paragraph:p0007 -->
<div>4한 번 빛을 받고 하늘의 은사를 맛보고 성령에 참여한 바 되고</div><!-- paragraph:p0008 -->
<div>5하나님의 선한 말씀과 내세의 능력을 맛보고도</div><!-- paragraph:p0009 -->
<div>6타락한 자들은 다시 새롭게 하여 회개하게 할 수 없나니 이는 그들이 하나님의 아들을 다시 십자가에 못 박아 드러내 놓고 욕되게 함이라</div><!-- paragraph:p0010 -->
<div><span><br></span></div><!-- paragraph:p0011 -->
<div><span>해석: 이런 사람은 구원과는 상관 없던 사람. 택함 받지 못한 사람.</span></div><!-- paragraph:p0012 -->
<div><span><br></span></div><!-- paragraph:p0013 -->
<div><span>-히 10:26이하</span></div><!-- paragraph:p0014 -->
<div>26우리가 진리를 아는 지식을 받은 후 짐짓 죄를 범한즉 다시 속죄하는 제사가 없고</div><!-- paragraph:p0015 -->
<div>27오직 무서운 마음으로 심판을 기다리는 것과 대적하는 자를 태울 맹렬한 불만 있으리라</div><!-- paragraph:p0016 -->
<div><br></div><!-- paragraph:p0017 -->
<div>해석: 이런 사람도 택함 받지 못한 사람이다. 짐짓 죄는 누구나 짓는다.</div><!-- paragraph:p0018 -->
<div><br></div><!-- paragraph:p0019 -->
<div>- <span>구약의 사울왕이나 신약의 가룟 유다도 택함 받지 못한 사람이다. 택함을 받았다면 그런 최후는 아니었을 것이다. 이들은 알곡 가운데 끼어든 가라지이다. 가라지가 알곡보다 더욱 무성한 것 같지만 가라지는 알곡이 아니다.</span></div><!-- paragraph:p0020 -->
<div><span><br></span></div><!-- paragraph:p0021 -->
<div><span>&lt;성화에 관하여&gt;</span></div><!-- paragraph:p0022 -->
<div><span><br></span></div><!-- paragraph:p0023 -->
<div><span>- 그러면 우리는 죄 지으며 마음대로 살아도 되는가? </span></div><!-- paragraph:p0024 -->
<div><span>그럴 수는 없다. 죄가 우리의 구원을 취소할 수는 없으나 이렇게 살면 안 된다(롬6:19, 22). </span><span>거룩함 곧 성화가 중요하다. 구원 받은 하나님 자녀들의 현실적 목표는 성화이다. </span></div><!-- paragraph:p0025 -->
<div><span>출애굽한 이스라엘이 40년 광야생활을 하게 된 것도 성화 때문이다. 하나님은 이때에 율법을 주셨다.</span></div><!-- paragraph:p0026 -->
<div><span>왜 성화가 필요한가? 하나님이 거룩하시기 때문이다. 천국은 거룩한 자들이 생활하는 곳이다. </span></div><!-- paragraph:p0027 -->
<div><span>성화에 실패한다 해도 천국은 간다. 그러나 성화는 천국의 영화를 결정한다.</span></div><!-- paragraph:p0028 -->
<div><span><br></span></div><!-- paragraph:p0029 -->
<div><span>- 그러면 성화의 주체는 누구인가?</span></div><!-- paragraph:p0030 -->
<div><span>바로 나이다. 구원의 주체는 하나님이다. </span></div><!-- paragraph:p0031 -->
<div><span>보통은 구원을 나의 회개와 내가 주님을 영접한 결과로 보고, 성화는 하나님이 나를 거룩하게 하셨다고 본다. 그러나 이것은 정반대다. 구원의 주체는 하나님이고 성화의 주체는 나 자신이다. 성령이 나를 성화시키진 않는다.</span></div><!-- paragraph:p0032 -->
<div><span><br></span></div><!-- paragraph:p0033 -->
<div><span>성경은 2/3가 성화에 관한 말씀이다. 구원은 윤리나 도덕이 아니다. 그러나 성화에는 윤리나 도덕이 해당된다</span></div><!-- paragraph:p0034 -->
<div><span>빌 3:12-14</span></div><!-- paragraph:p0035 -->
<div>12내가 이미 얻었다 함도 아니요 온전히 이루었다 함도 아니라 오직 내가 그리스도 예수께 잡힌 바 된 그것을 잡으려고 달려가노라</div><!-- paragraph:p0036 -->
<div>13형제들아 나는 아직 내가 잡은 줄로 여기지 아니하고 오직 한 일 즉 뒤에 있는 것은 잊어버리고 앞에 있는 것을 잡으려고</div><!-- paragraph:p0037 -->
<div>14푯대를 향하여 그리스도 예수 안에서 하나님이 위에서 부르신 부름의 상을 위하여 달려가노라</div><!-- paragraph:p0038 -->
<div><br></div><!-- paragraph:p0039 -->
<div>이것은 구원이 아니라 성화에 관한 말씀이다.</div><!-- paragraph:p0040 -->
<div><br></div><!-- paragraph:p0041 -->
<div>강의영상보기: http://tvpot.daum.net/clip/ClipViewByVid.do?vid=dsf1cGr86kg$</div><!-- paragraph:p0042 -->
<div><br></div><!-- paragraph:p0043 -->
<div><!-- paragraph:p0044 --><span class="archive-media-placeholder"><br></span></div></span><div class="archive-resource-links"><a href="http://flvs.daum.net/flvPlayer.swf?vid=dsf1cGr86kg$" title="원문 미디어 링크 (이용 상태 미확인)"></a></div>
