<하루는 엘리사가 수넴에 이르렀더니 거기에 한 귀한 여인이 그를 강권하여 음식을 먹게 하였으므로 엘리사가 그곳을 지날 때마다 음식을 먹으러 그리로 들어 갔더라>(8절).

수넴은 엘리사가 갈멜산에서 길갈로 여행할 때 꼭 거치는 곳이었고, 본문이 엘리사에게 음식을 제공한 수넴 여인을 <귀한 여인>이라 한 것은 <부요한 여인>이었다는 뜻입니다.

<여인이 그의 남편에게 이르되 항상 우리를 지나가는 이 사람은 하나님의 거룩한 사람인 줄을 내가 아노니 청하건대 우리가 그를 위하여 작은 방을 담 위에 만들고 침상과 책상과 의자와 촛대를 두사이다...>(9-10절).

그간 계속 엘리사를 대접해 오던 수넴 여인이 엘리사가 참된 하나님의 사람임을 고백하고 있습니다. 이 이야기는 아브라함이 장막 문에 앉았다가 맞은편에 서 있던 세 사람의 나그네들을 하나님의 사자로 알고 영접하여 극진히 대접했던 경우와도 유사합니다(창 18:1-8).

본문의 이 수넴 여인 역시 엘리사를 하나님의 거룩한 자로 알았을 뿐 아니라 그 깨달은 사실을 적극적인 행동으로까지 나타내 보이고 있는데, 이것은 곧 그녀의 하나님에 대한 열심을 뜻합니다. 하나님은 그가 누구든 이 수넴 여인과 같은 믿음과 행위에 대해 결코 침묵하시지 않고 축복하십니다. 왜냐하면 지극히 작은 소자 하나에게 행한 것이 곧 하나님께 행한 것이기 때문입니다(마 10:42, 18:5).

<엘리사가 자기 사환에게 이르되 너는 그에게 이르라 네가 이같이 우리를 위하여 세심한 배려를 하는도다 내가 너를 위하여 무엇을 하랴...>(13절).

엘리사는 그 여인의 정성에 감복해 무엇이든 그녀의 호의에 보답하고자 했습니다. 그러나 수넴 여인의 봉사는 아무런 사심도 없었던 순수한 섬김이었습니다. 그래서 선지자에게 그 무엇도 바라지 않았습니다. 그럼에도 그 여인에게 아들이 없고 남편은 나이가 많다는 사실을 알게 된 엘리사가 <한 해가 지나 이 때쯤에 네가 아들을 안으리라>(16절)며 축복을 선언합니다.

아브라함의 아내 사라가 하나님의 은혜로 늙어서 아들을 얻게 된 것과 같이 수넴 여인에게도 그런 은혜가 베풀어진 것입니다. 이는 곧 아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님께서 여전히 이스라엘을 버리지 않으시고 그 동일한 은혜를 베푸시며 그들을 인도하고 계신다는 사실을 뜻하며 이 시대 역시도 그와 같은 방식으로 섭리하고 계심을 의미하는 말씀이라 하겠습니다.

주님, 물론 수넴 여인은 어떤 보상을 바라거나 보답을 기대하고 봉사하고 하나님의 사람을 섬긴 것은 아니지만 하나님은 그에게 은혜를 베푸사 큰 기적을 허락하셨습니다.

수넴 여인은 <하나님의 사람이여 당신의 계집종을 속이지 마옵소서>(16절)라고 했지만 하나님은 정말 선지자의 예언을 통해 놀라운 축복을 안겨주셨습니다.

부디 저희도 무슨 보상을 바라서가 아닌 가장 순수한 봉사와 섬김을 통해 하나님의 큰 은혜를 입게 해주시옵소서.