맨발로 울며 감람산을 오르다
삼하 15:30-37
<다윗이 감람산 길로 올라갈 때에 그의 머리를 그가 가리고 맨발로 울며 가고 그와 함께 가는 모든 백성들도 각각 자기의 머리를 가리고 울며 올라가니라>(30절).
<감람산>은 예루살렘 동쪽에 있는 해발 815m의 산으로 고대로부터 감람나무가 무성해 붙여진 이름입니다. 동쪽은 요르단 계곡을 향해 급경사를 이루고 있고, 서쪽은 기드론 골짜기 쪽으로 경사져 있는데 오늘날에는 감람나무가 거의 없다고 합니다.
감람산은 특히 주님과 관련이 깊습니다. 십자가를 앞두고 주님이 피땀을 흘리시며 <아버지여 만일 아버지의 뜻이거든 이 잔을 내게서 옮기시옵소서 그러나 내 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 되기를 원하나이다>(눅 22:24)하시고 기도하신 곳이고 체포되신 곳입니다. 또한 승천하신 곳(행 1:12)이기도 합니다. 그런데 주님에 앞서 다윗도 바로 그 산을 울며 맨발로 올랐다고 합니다. 이는 당시 다윗이 자신의 죄를 깊이 회개하며 기도하는 마음으로 그 처절한 피난길에 나섰다는 뜻입니다.
<어떤 사람이 다윗에게 알리되 압살롬과 함께 모반한 자들 가운데 아히도벨이 있나이다 하니 다윗이 이르되 여호와여 원하옵건대 아히도벨의 모략을 어리석게 하옵소서>(31절).
이것은 실로 다윗의 간절한 기도입니다. 애통하는 마음과 회개하는 심정으로 드린 이 기도는 비록 짧지만 하나님께 즉각 상달되어 응답되었습니다. 아히도벨의 모략이 아무런 위력도 발휘하지 못했습니다. 다윗은 아히도벨을 잃은 대신 <아렉 사람 후새>를 만났고, 그를 통해 아히도벨의 모략을 무력화할 수 있는 전기를 마련할 수 있었습니다.
모든 일이 다 잘 되어 가는 듯한 순간에 그동안 감추어졌던 온갖 추한 것이 다 세상에 드러나서 갑자기 무너지는 사람들이 있습니다. 졸지에 어디선가 치명적인 심판의 돌이 날아와서 허물어지는 것입니다. 그것은 하나님의 뜻을 무시하거나 그분의 경고를 하찮게 여기는 사람들이 언젠가는 반드시 직면하게 될 비극입니다.
<다윗의 친구 후새가 곧 성읍으로 들어가고 압살롬도 예루살렘으로 들어왔더라>(37절).
후새는 다윗의 명령에 순종하여 자칫 음모가 발각되어 살해당할지도 모르는 모험을 시도한 것이고, 압살롬은 다윗이 버리고 떠난 예루살렘에 승리의 입성을 하게 된 것입니다.
<적용>
-<아렉 사람 후새>(32)에 대해 아는대로 적어 보십시오(16:16, 대상 27:33).
-다윗의 최측근이었던 <아히도벨>(31절)이 왜 다윗을 배반하고 반란군에 가세했을까요?
-당시 다윗을 지지했던 두 제사장은 누구였습니까?
<기도>
주님, 피난길에 나서서 맨발로 울며 감람산을 올랐던 다윗의 심정과 모습을 생각해 봅니다. 그 와중에도 그는 기도했고, 회개했습니다. 그리고 하나님은 그의 기도를 들으사 응답하시므로 후새를 만나게 하셨습니다. 그리고 그 후새를 통해 결국은 배신자 아히도벨과 압살롬의 반란 전략을 무력화하였습니다. 최악의 상황에서도 기도하고 회개하여 하나님의 역사하심을 체험한 다윗의 행적을 보며 저희들 다시 한 번 큰 깨달음과 지혜를 얻게 해주시옵소서.