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  "title": "키에르케고르를 생각하다",
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<!-- paragraph:p0001 -->
<p class="p1"><span class="s1">지난 5월 5일 어린이날은 덴마크의 철학자요 신학자인 &lt;죄렌 키에르케고르&gt;(1813-1855) 탄생 207주기가 되는 날이었고, 또 모레 19일은 그가 늘 잊지 못하고 감사했던 &lt;거듭남&gt;의 날입니다.</span></p>
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<p class="p1"><span class="s1">&lt;내 마음에 일어나는 무한한 기쁨을 말로 다 표현할 수가 없다. ‘주 안에서 항상 기뻐하라 내가 다시 말하노니 기뻐하라’고 한 사도 바울의 환호가 나도 모르게 내 입에서 터져 나왔다. 그것은 내 마음과 영혼으로부터 솟아나온 완벽한 탄성이었다. ... 나는 내 기쁨에 대해 기뻐하고, 내 기쁨과 더불어 ... 이 기쁨을 기뻐한다.&gt;(1818.5.19 오전 10:30 일기)</span></p>
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<p class="p1"><span class="s1"><span>저는 1985년 난생 처음 덴마크 여행길에 올랐습니다.</span><span class="Apple-converted-space"> </span></span></p>
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<p class="p1"><span class="s1"><span>기숙사의 덴마크인 친구 베르겐이 방학을 맞아 고향인 코펜하겐을 간다며 3일 동안은 먹여주고 재워줄 수 있다고 해 따라나선 것이지만 실은 키에르케고르에 대한 깊은 관심 때문이었습니다. 신학도라면 누구나 20세기 초중반을 풍미한 &lt;변증법적 신학&gt;, &lt;실존론적 신학&gt;의 원조나 다름없는 키에르케고르에 한 번쯤 매료되게 마련인데 당시 저 역시도 그랬던 것 같습니다. 그의 실존에 대한 진지한 성찰과 진리를 향한 치열한 싸움에서 벅찬 감동과 신선한 도전을 받은 겁니다.</span><span class="Apple-converted-space"> </span></span></p>
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<p class="p1"><span class="s1"><span class="Apple-converted-space"><br></span></span></p>
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<p class="p1"><span class="s1"><span class="Apple-converted-space"><br></span></span></p>
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<p class="p1"><a href="http://thegreen.or.kr/files/attach/images/64/826/057/0a67cb9286901d4ff324ea0157b1848c.jpg" class="image-placeholder">2a25c060812fba0fc9bc71faeba4829a.jpg</a>
</p>
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<p class="p1"><span class="s1"><span class="Apple-converted-space"><br></span></span></p>
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<p class="p1"><span class="s1"><span>코펜하겐에 도착한 저는 맨 먼저 도시 북서쪽 외곽에 자리한 아시스텐즈 공동묘지부터 찾았습니다. 의외로 그의 무덤은 초라했고 아버지, 형과 함께 누워있었습니다. 누군가 두고 간 시든 꽃다발 하나만 덩그러니 놓였을 뿐 아무런 꾸밈도 장식도 없는 그의 무덤 앞에서 잠시 그의 짧고 고뇌에 찼던 생애를 회상해 본 후 거기서 다시 약 50m 정도 떨어진 &lt;레기네&gt;의 무덤도 찾았습니다.</span><span class="Apple-converted-space"> </span></span></p>
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<p class="p1"><span class="s1"><span class="Apple-converted-space"><br></span></span></p>
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<p class="p1"><span class="s1"><span>코펜하겐 대학에서 신학과 철학을 공부하던 키에르케고르가 열 살 연하의 레기네 올센을 만나 사랑에 빠진 것은 그녀의 나이 겨우 열여섯 살 때였습니다. 그로부터 2년 후 목사시험에 합격한 키에르케고르는 전격 그녀와 약혼을 합니다. 그러나 곧 파혼을 선언하는데, 이유는 태생적으로 우울하고 병적으로 사색적이었던 그가 한없이 밝고 명랑한 레기네를 도저히 행복하게 해 줄 자신이 없어서라고 했습니다. 어쨌든 레기네는 키에르케고르가 일생 사랑했던 유일한 여성이었습니다. 키에르케고르의 초라한 무덤과는 대조적으로 그녀의 무덤은 퍽 웅장했고, 고위관료 출신인 남편 요한 프레데릭 슐레겔과 함께 누워있었습니다. 살아서 이루지 못한 사랑이었는데 죽어서도 다른 남자와 나란히 누워 있는 그녀의 무덤이 왠지 조금은 쓸쓸해보였습니다.</span><span class="Apple-converted-space"> </span></span></p>
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<p class="p1"><span class="s1"><span class="Apple-converted-space"><br></span></span></p>
<!-- paragraph:p0018 -->
<p class="p1"><span class="s1"><span>키에르케고르는 끝내 독신으로 살며 오직 사색과 집필과 당시 덴마크 국교회와의 투쟁에 모든 것을 다 바쳤습니다. 그는 아버지의 영향으로 대단히 경건했고, 또 목사요 실존주의의 선구자로서 세계와 보편성을 강조한 헤겔 철학의 이성과 합리성을 비판하며 오히려 인간의 참된 모습은 하나님 앞에 홀로선 &lt;단독자&gt;로서의 실존적 주체성에 있음을 강조했습니다. 여러 학문의 경계를 넘나들었던 키에르케고르가 현대사상과 인류의 근대 정신사에 미친 영향이란 이루말할 수 없이 큽니다. 특히 변증법적 신학에 단초를 제공하며 칼 바르트, 루돌프 불트만, 본회퍼, 에밀 브룬너, 라인홀드 니이버, 폴 틸리히 등에게 깊은 영감을 줬고, 실존주의의 아버지로서 하이데거, 칼 야스퍼스, 장 폴 사르트르, 마르틴 부버, 후설, 비트겐슈타인, 가다머, 자크 데리다, 위르겐 하버마스, 가브리엘 마르셀, 베르자예프 등에 남긴 철학적 유산도 다 헤아리기 힘들 정도입니다. 문학 역시 알베르 까뮈, 헤르만 헤세, 프란츠 카프카, 릴케, 존 업다이크 등이 다 그의 실존주의 사상을 전수받은 자들이며, 심리학 쪽도 빅터 프랭클, 에리히 프롬, 칼 로저스 같은 이들이 모두 키에르케고르의 실존주의 세례를 받은 자들입니다.</span><span class="Apple-converted-space"> </span></span></p>
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<p class="p1"><span class="s1"><span class="Apple-converted-space"><br></span></span></p>
<!-- paragraph:p0020 -->
<p class="p1"><span class="s1">1855년 어느 날 산책길에 쓰러져 42세를 일기로 세상을 떠나기까지 평생 우수, 불안, 절망, 죄의식 속에서 헤어나기 위해 몸부림하며 순수한 절대 신앙을 지키고자 몸부림했던 고독한 단독자, 그는 실존주의와 함께 유명해졌지만 또 실존주의가 비판을 받으면서 함께 도매금으로 처리된 듯해 늘 안타까운 사상가인데, 오늘 청년 주일을 맞아 다시 한 번 그를 인류의 큰 스승으로 이 땅의 모든 젊은이들에게 소개합니다.</span></p>
