영화 <산상수훈>

금주 22일에 개막하는 <2017 모스크바 국제 영화제> 초청작 가운데 우리나라 감독의 작품 <산상수훈>이 있습니다. <산상수훈>은 비록 비경쟁 부문이지만 주로 세계적인 거장들의 신작이 소개되는 특별 섹션 <스펙트럼> 부문에 초청된 작품입니다. 성경을 소재로 한, 그것도 예수님이 선포하신 복음의 정수인 <산상수훈>을 모티브로 한 영화이니만큼 당연히 기독교 신자나 신학 전공자 출신의 감독이 만들었을 것이라 생각하겠지만 놀랍게도 비구니 스님이 각본을 쓰고 연출한 기독교 영화입니다. 전혀 기독교적인 배경이 없는 대한불교 조계종 국제선원장인 비구니 대해 스님의 2시간짜리 장편영화입니다. 그렇다면 어째서 목사도 아닌 스님이 기독교 영화를 만들었을까요?

대해 스님은 그 답을 <때를 벗기기 위해서>라고 했습니다. <태초에 하나님이 아담과 하와를 창조하시고 선악과를 따 먹지 말라고 금하셨는데 그만 그 두 사람이 따 먹어 버렸다. 그래서 에덴동산에서 쫓겨나고 하나님과도 멀어지게 된 것인데 그걸 되돌려 놓기 위해 예수님이 오신 것>이라고 했습니다. 이어 스님은 <예수님은 산상수훈에서 ‘마음이 청결한 자는 복이 있나니 하나님을 볼 것’이라고 하셨는데 마음이 청결하려면 바로 그 선악과의 때를 벗겨야 한다. 이 영화는 바로 그것에 관한 이야기다. 그래서 때를 벗기는 영화라는 것이다>라고 설명했습니다. 

영화는 8명의 신학생들이 동굴에 모여 예수님의 산상수훈의 메시지에 파고드는 내용으로 전개됩니다. 그리고 지금껏 묻고 싶었지만 물어보지 못했던 질문들, 혹은 물어봐도 속 시원한 답을 듣지 못했거나 오히려 <너의 믿음이 부족하다>는 핀잔만 듣기 일쑤였던 의문들을 주저 없이 쏟아냅니다. 예를 들어 <아담과 하와가 선악과를 따 먹었는데 왜 내게 원죄가 있지? 예수님이 십자가에 달려 돌아가셨는데 왜 내 죄가 사해지지? 전지전능하신 하나님이 아담과 하와가 따 먹을 것을 뻔히 아시면서 왜 굳이 선악과를 만드셨지?> 하는 등의 물음들입니다. 

영화 속 신학생들은 이런 주제들에 대해 도그마를 앞세운 형식적 접근이 아니라 진솔하게 가슴으로 묻고 또 고백하며 산상수훈에 깃든 예수님의 원초적인 숨결과 그 때 묻지 않은 영성을 찾아갑니다. 이쯤되면 예수님의 말씀을 소재로 영화를 만든 대해 스님의 의도가 더욱 궁금할 수밖에 없습니다. 모 신문과의 인터뷰에서 스님은 <20년 전 ‘아름답고 푸른 지구를 위한 교육 연구소’를 만들었다. 그때부터 이 세상을 아름답게 푸르게 만들자는 생각을 했다>며 <예수님이 설파하신 ‘산상수훈’에는 절정의 아름다움도 있고, 푸름도 있다>고 했습니다. 따라서 사람들이 그 진리를 더 잘 이해할 수 있도록 돕기 위해 산상수훈을 영화의 소재로 삼았다고 말합니다. <성경은 경전이다. 불경도 경전이다. 경전이 뭔가? 진리를 써놓은 책 아닌가. 그런데 이게 다 고전이다 보니 요즘 사람들이 잘 알아먹기가 힘들다. 어려워한다. 종교는 한 그루의 나무와도 같다. 그래서 우리는 나무의 근원인 뿌리를 찾아야 하는데 흙에 덮여 그게 잘 안 보인다. 때문에 경전이 종종 왜곡된다. 기독교도 그렇고 불교도 그렇다. 나는 영화 산상수훈을 통해 경전의 뿌리를 찾아가는 징검다리 하나를 놓고 싶었다>고 했습니다.

목사도 못한 일을 스님이 하신 데 대해, 대해(大海)라는 법명답게 넓은 가슴으로 예수님의 산상수훈을 영상화한 부처님 제자께 대해 심심한 사의와 경의를 표합니다.