딸 시온이여! (미 4:9-13)

딸 시온이여!

미 4:9-13

하나님이 <네가 어찌하여 부르짖느냐>(9절)고 하십니다. 

다시 말해서 너의 그 비탄과 두려움을 떨쳐내라는 것입니다. 만약 네가 지금 힘들고 고통스럽다면 그것은 <해산하는 여인의 고통>과 같은 것이라고 하십니다. 그러면서 <딸 시온이여 해산하는 여인처럼 힘들여 낳을지어다>(10절) 그러십니다. 

지금 예루살렘이 겪고 있는 고통은 죽음의 고통이 아니라 여인의 해산의 고통이니만큼 조금 후 아기가 세상에 태어나면 그 순간 모두 잊혀 질 산고라는 것입니다. 이것은 예루살렘이 어떤 고통을 겪고 실제 어떤 궁지에 몰리더라도 그것은 다 메시야 오심을 위한 산고요 해산의 아픔이라는 사실을 기억하고 위로를 받으라는 격려입니다. 그리고 ① 바벨론에서의 포로 생활도 결국은 복되게 끝날 것이라고 하십니다. <... 바벨론까지 이르러 거기서 구원을 얻으리니 여호와께서 거기서 너를 네 원수들의 손에서 속량하여 내시리라>(10절). ② 시온을 치려는 원수들의 모든 시도는 결국 좌절되고 그 모든 재난이 원수들 자신에게로 돌아가게 되리라고 하십니다. 

<딸 시온이여 일어나서 칠지어다 내가 네 뿔을 무쇠 같게 하며 네 굽을 놋 같게 하리니 네가 여러 백성을 쳐서 깨뜨릴 것이라 네가 그들의 탈취물을 구별하여 여호와께 드리며 그들의 재물을 온 땅의 주께 돌리리라>(13절). 

하나님이 마치 소가 곡식을 밟아 떨 듯 원수들을 밟아 떠시기 위해 타작마당에 모으실 때 <딸 시온이여 일어나> 도리깨질을 하듯 그들을 치라고 하십니다. 그리하여 마침내 승리하므로 그 영광을 하나님께 돌리라고 하십니다.

 <탈취물을 구별하여 여호와께 드리고 그들의 재물을 주께 돌리라>는 게 바로 그런 의미의 말씀입니다. 믿는 하나님의 백성은 결코 멸망하지 않습니다. 따라서 최악의 산고를 통해 아기가 출생하듯이 비록 갖은 아픔을 다 겪게 될지라도 그것은 모두 해산을 위한 아픔일 뿐 죽음을 위한 것이 아니라는 사실을 굳게 믿고 좌절이 아니라 늘 감사하고 기뻐하며 사는 게 옳다는 것입니다. 

[적용]

-본문 9, 10절의 <해산의 고통>이란 무엇을 비유한 말씀입니까?

-바벨론 포로 생활에서도 결국은 구원받게 될 것이라고 예언한 말씀은 본문 몇 절에 나올까요?

-원수들을 쳐서 깨뜨리고 승리하므로 마침내는 하나님께 감사와 영광을 바치게 될 것이라는 예언은 어디에 나오는 말씀입니까?

[기도]

주님, 그렇습니다. 하나님 백성들이 이 땅에서 당하고 겪는 모든 시련이나 아픔은 마치 여인의 산고와도 같은 것입니다. 결국은 그 고통과 아픔을 통해 아기를 품에 안게 되기 때문입니다. 그리고 그 보람과 기쁨으로 인해 그간의 모든 기억들을 다 잊게 하시기 때문입니다. 하나님은 저희로 하여금 반드시 원수들을 제압하게 하십니다. 저희의 뿔을 무쇠 같게 하시고 저희 발굽을 놋 같게 하사  필히 모든 적들을 물리치고 승리하므로 하나님께 영광을 돌리게 하신다고 하셨습니다. 부디 오늘 이 말씀을 통해 더욱 용기를 얻고 희망을 보며 담대하게 살아가는 저희들 되도록 성령으로 충만케 해주시옵소서.