[1] [다윗의 믹담 시, 인도자를 따라 알다스헷에 맞춘 노래, 다윗이 사울을 피하여 굴에 있던 때에] 하나님이여 내게 은혜를 베푸소서 내게 은혜를 베푸소서 내 영혼이 주께로 피하되 주의 날개 그늘 아래에서 이 재앙들이 지나기까지 피하리이다 [2] 내가 지존하신 하나님께 부르짖음이여 곧 나를 위하여 모든 것을 이루시는 하나님께로다 [3] 그가 하늘에서 보내사 나를 삼키려는 자의 비방에서 나를 구원하실지라 (셀라) 하나님이 그의 인자와 진리를 보내시리로다 [4] 내 영혼이 사자들 가운데에서 살며 내가 불사르는 자들 중에 누웠으니 곧 사람의 아들들 중에라 그들의 이는 창과 화살이요 그들의 혀는 날카로운 칼 같도다 [5] 하나님이여 주는 하늘 위에 높이 들리시며 주의 영광이 온 세계 위에 높아지기를 원하나이다 [6] 그들이 내 걸음을 막으려고 그물을 준비하였으니 내 영혼이 억울하도다 그들이 내 앞에 웅덩이를 팠으나 자기들이 그 중에 빠졌도다 (셀라) [7] 하나님이여 내 마음이 확정되었고 내 마음이 확정되었사오니 내가 노래하고 내가 찬송하리이다 [8] 내 영광아 깰지어다 비파야, 수금아, 깰지어다 내가 새벽을 깨우리로다 [9] 주여 내가 만민 중에서 주께 감사하오며 뭇 나라 중에서 주를 찬송하리이다

본문의 표제어는 다윗이 사울을 피하여 굴에 있던 때라고 합니다. 다윗이 피한 굴은 아둘람 굴입니다. 매우 험한 광야 굴입니다. 거기서 지은 시가 오늘 본문입니다. 본문에는 그가 겪은 절망감이 잘 나옵니다. 1절 하반절에는 자신이 재앙을 당한다고 합니다. 여기서 재앙이라 말은 저주라는 뜻입니다. 잘 아는대로 다윗은 잘못한 게 없습니다. 다윗이 한 일이 있다면 물맷돌로 블레셋 영웅 골리앗을 쓰러뜨리고 나라를 구한 죄밖에 없습니다. 그런데 사울이 그를 시기해서 죽이려고 지금 다윗을 수색하고 있는 겁니다. 집요하게 사울이 다윗을 뒤쫓습니다. 미든 자에게도 가끔 시련과 재앙이 있습니다. 도저히 납득할 수 없는 저주 같은 재앙이 있습니다. 다윗이 지금 그런 재앙을 당하며 비명을 지르고 있는 겁니다.

다윗은 지금 사자의 밥이 되었다고 합니다. 4절 상반절입니다. “내 영혼이 사자들 가운데에서 살며.” 불 사르는 자들 중에 누웠다고도 합니다. 이 말은 굶주린 사자들의 밥이 되었다는 뜻이고, 결박당한 채 화형 당할 신세가 됐다는 얘깁니다. 생각해 보십시오. 당시 다윗이 당한 공포와 두려움이 오죽했으면 이렇게 표현했을까요? 다윗은 자기가 억울하다고 합니다. 6절을 보십시오. “그들이 내 걸음을 막으려고 그물을 준비하였으니 내 영혼이 억울하도다.” 그런데 믿는 자들도 세상을 살다 보면, 이런 억울한 일을 당하게 된다는 겁니다. 때로 분하고 원통한 일을 겪게 된다는 겁니다.

그럼에도 다윗을 보십시오. 다윗이 대단한 이유가 여기에 있습니다. 무너지거나 포기하지 않습니다. 7절을 보십시오. “하나님이여 내 마음이 확정되었고 내 마음이 확정되었사오니.” 내가 결단했다는 뜻입니다. 무엇을 다짐했습니까? 노래하고 찬송하는 겁니다. 7절 하반절을 계속 보십시오. “내가 노래하고 내가 찬송하리이다.” 상황이 아무리 처절해도 이 가운데서도 하나님에 대한 내 찬송을 쉬지 않겠다는 겁니다. 객관적으로 말하면 노래할 상황이 아닙니다. 찬송할 처지가 아닙니다. 탄식하고 낙담해야 맞습니다. 자기가 겪어야 할 환난이 아니기에 찬송보다는 하나님을 원망하고 탄식해야 할텐데, 다윗은 역설적으로 찬송을 결심합니다. 즐거울 때 찬송하는 것보다 다윗처럼 어려울 때, 상황이 최악일 때 찬송하고 노래하는 게 멋집니다. 그게 값지고 복 받을 일입니다. 바울과 실라를 보십시오. 그들은 빌립보에서 전도하다 붙잡혀 깊은 감옥에 갇힙니다. 그들은 거기에서 처연하게 찬송을 부릅니다. 기적이 일어났습니다. 하나님이 감옥을 흔드시는 바람에 옥문이 열리고 착고가 다 해체되었습니다. 옥사장이 와서 회개를 합니다. 그날 밤에 그의 온 가족이 세례를 받고, 그의 집이 빌립보 교회가 됩니다. 그런 반전이 없습니다. 원래 어려울 때 찬송하는 겁니다. 힘들 때 노래해야 합니다. 다윗도 찬송의 위력을 잘 알았던 사람입니다. 그는 낙심천만해서 탄식하겠다고 하지 않고, 찬송하리라 마음에 새로이 작정했다는 겁니다. 시편이 대부분 다윗의 찬송입니다. 거의 다 그가 어려울 때 부른 노래입니다. 캄캄하고 습기 찬 아둘람 굴에서 다윗은 하나님을 찬양하기로 결단합니다.

다윗은 새벽을 깨우겠다고 결심합니다. 8절입니다. “내 영광아 깰지어다 비파야, 수금아, 깰지어다 내가 새벽을 깨우리로다.” 기도하겠다는 뜻입니다. 기도로 하루의 문을 열겠다는 겁니다. 하루의 첫 시간을 기도로 하나님께 바치겠다는 겁니다. 이것은 대단히 중요합니다. 기도로 하루를 연다는 얘기는 우리가 한 주간의 첫 날인 주일을 성수한다는 것과 같은 뜻입니다. 첫 날은 하나님의 것이요, 첫 시간, 첫 소득, 첫 새끼가 다 하나님의 것입니다. 새벽에 기도하면 복 받습니다. 새벽에 바치는 그 한 시간을 주님이 온전히 받으십니다. 우리가 언제든 기도할 수 있습니다만, 하루의 첫 시간에 기도하는 것은 흐트러짐 없이 상달됩니다. 다윗은 하루의 첫 시간을 하나님께 바치며 기도할 터이니 이 재앙을 제게서 속히 지나가게 해 달라고 합니다.

또한 다윗은 감사를 다짐합니다. 9절입니다. “주여 내가 만민 중에서 주께 감사하오며.” 만민이 다 감사하지 않아도 저는 감사하겠다는 뜻입니다. 전혀 감사할 상황이 아니고 오히려 불평해야 할 처지임에도 그는 감사하겠다고 서원하고 있습니다. 역설적으로 감사하겠다는 뜻입니다. 하나님은 언제나 이런 감사를 기뻐하십니다. 감사할 일이 있어서 감사하는 것은 누구나 다 할 수 있습니다. 그것은 반사적이기에 누구나 가능합니다. 불평할 일임에도 감사하는 것은 쉽지 않습니다. 역설적 감사는 다윗 같은 사람, 바울 같은 사람만 가능할 것입니다. 기쁜 일이 있어서 찬송하는 것은 누구나 다 할 수 있지만, 고통 중에도 찬송하는 것은 누구나 할 수 있지 않습니다. 보십시오. 다윗은 최악의 상황에서도 역설적으로 찬송하겠다고 하더니 감사도 하겠다고 합니다. 억울하다고 하더니 찬송과 감사를 다짐합니다. 하나님은 이런 자에게 은혜를 베푸십니다.

다윗은 아둘람 굴에서 작심하고 서원하고 결단한 대로 실천했습니다. 결국 하나님이 사울을 폐하시고 다윗을 왕으로 세우십니다. 다윗을 추적하던 사울은 폐위되었고, 다윗은 성군이 되었고, 주님의 조상이 됩니다. 부디 다윗의 이 아둘람의 노래가 우리에게 힘이 되고 도전이 되고 은혜가 되기를 기원합니다.