큰 파멸의 소리(렘 51:54-64)

큰 파멸의 소리

렘 51:54-64

<바벨론으로부터 부르짖는 소리가 들리도다 갈대아 사람의 땅에 큰 파멸의 소리가 들리도다>(54절).

왜냐하면 여호와께서 바벨론에서 들리던 무리들의 큰 소리, 흥청망청 떠들며 즐기던 온갖 소리들을 끊으셨기 때문입니다. 한 때는 온 세상의 칭찬과 영광과 동경을 한 몸에 받던 나라나 성읍도 여호와께서 모든 것을 끊으시는 순간 모든 사람들로부터 멸시를 받는 천덕꾸러기로 전락할 수 있음을 결코 잊지 마십시오. <슬프다 바벨론이 나라들 가운데에 황폐하였도다>(41절).

보복의 하나님

<곧 멸망시키는 자가 바벨론에 이르렀음이라 그 용사들이 사로잡히고 그들의 활이 꺾이도다 여호와는 보복의 하나님이시니 반드시 보응하시리로다>(56절).

<보복의 하나님, 보응하시는 하나님>이란 곧 <상 주시는 하나님>이라는 말씀과 꼭 같은 표현입니다. 하나님의 가장 특징적인 속성은 바로 <공의>입니다. 공평하신 하나님, 정의의 하나님, 상 주시고 벌 주시는 하나님, 하나님의 이 속성 때문에 주님의 십자가가 우리의 절대적인 구원이 된 것입니다. 주님의 대속의 죽음이 보복하시는 하나님의 공의의 속성을 충족시켰기 때문입니다. 하나님은 그 어떤 죄도 간과하시지 않지만 이미 그 대가를 치룬 죄에 대해서는 절대 그 책임을 다시 묻지 않으십니다. 마찬가지로 하나님은 선에 대해서도 반드시 응분의 보상을 베푸시고 믿음에 대해서도 반드시 구원을 보장하시는 분이십니다. 그게 바로 보복하시는 하나님의 공의의 법칙이십니다. 그런데 당시 바벨론의 심판은 바로 이런 공의로우신 하나님의 엄정한 재판 결과였다는 것입니다. <... 바벨론 성벽은 훼파되겠고 그 높은 문들은 불에 탈 것이며 백성들의 수고는 헛될 것이요 민족들의 수고는 불탈 것인즉 그들이 쇠잔하리라>(58절).

유브라데에 던진 책

<너는 이 책 읽기를 다한 후에 책에 돌을 매어 유브라데 강 속에 던지며>(63절).

예레미야 선지자가 바벨론 패망에 관해 예언한 모든 말씀을 책으로 엮어 스마야라는 사람을 통해 유브라데에 던지라고 명한 말씀입니다. 바벨론의 모든 백성들 앞에서 그 심판과 저주에 관한 예언을 다 낭독한 후 책에 돌을 달아 유브라데 강에 던지는 퍼포먼스 장면입니다. 이것은 거대한 바벨론 제국이 이제 곧 그렇게 침몰할 것이라는 메시지를 바벨론 사람들에게 보다 생생하게 전달하기 위한 하나님의 연출이셨습니다. <말하기를 바벨론이 나의 재난 때문에 이같이 몰락하여 다시 일어서지 못하리니 그들이 피폐하리라 하라 하니라 예레미야의 말이 이에 끝나니라>(64절). 이로써 바벨론의 멸망과 심판에 대한 긴 예언이 모두 끝났습니다. 제 아무리 강한 나라도 공의로우신 하나님의 눈 밖에 나면 결국 망하고 만다는 사실을 이 바벨론의 역사를 통해 다시 한 번 확인하시길 바랍니다. <이 땅을 멸하여 사람이나 짐승이 거기에 살지 못하게 하고 영원한 폐허가 되리라>(62절).