바로 왕이 망하였도다(렘 46:13-28)

바로 왕이 망하였도다

렘 46:13-28

우리는 날마다 전쟁을 치르며 삽니다. 올해도 숱한 전쟁을 각오해야 합니다. 그런데 전쟁의 승패는 창이나 칼이나 방패에 달린 게 아니고 오로지 하나님의 뜻에, 하나님의 역사에 따라 결정된다는 사실을 기억합시다. 예레미야 시대 애굽의 경우도 마찬가집니다. 바벨론 군대에 힘 한 번 제대로 써 보지 못한 채 패하고 망한 것은 결코 그들이 전력이 약해서가 아니었습니다. 애굽도 바벨론 이상으로 강했고 또 당시 애굽에는 주변의 동맹국 용병들이 많아서 그야말로 천하무적의 군대였습니다. 그럼에도 하나님이 그들의 장사들을 다 쓰러뜨리사 꼼짝없이 당하고 패할 수밖에 없게 하셨습니다. <그가 많은 사람을 넘어지게 하시매 사람이 사람 위에 엎드러지며 이르되 일어나라 우리가 포악한 칼을 피하여 우리 민족에게로, 우리 고향으로 돌아가자 하도다>(16절).

짐을 꾸리라

<애굽에 사는 딸이여 너는 너를 위하여 포로의 짐을 꾸리라 놉이 황무하며 불에 타서 주민이 없을 것임이라>(19절).

이것은 애굽 땅에서 사는 유다 백성들에게 하신 말씀입니다. 빨리 짐을 꾸리라는 것입니다. 애굽 온 땅이 불에 타 황무해질테니 속히 짐을 꾸려 고향으로 돌아갈 채비를 하라는 것입니다. 그렇습니다. 택함 받은 하나님의 백성들은 그들의 살 곳이 따로 있습니다. 구별된 성역이 따로 있습니다. 하나님은 우리가 세상 사람들이나 우상을 섬기며 사는 이교도들 사이에 섞여 살기를 원치 않으시고 언제나 하나님이 획정해 주신 구별된 처소에서 살기를 바라십니다. 그럼에도 우리가 엉뚱한 곳으로 가 살거나 교회를 등지고 세상 속으로 들어가 세상과 짝하여 살면 언젠가는 반드시 제자리로 돌아오도록 강제 하십니다. 다시금 유다 땅으로 복귀하게 하십니다. 처음에는 그냥 지켜 보시다 스스로 돌아올 의사가 없고, 점점 더 세상에 적응하며 뿌리를 내린다 싶으면 결국 바벨론을 들어 애굽을 치십니다. 그래서 더는 그곳에서 살 수 없게 하십니다.  

내가 너를 법도대로 징계할 것이라

<여호와의 말씀이니라 내 종 야곱아 내가 너와 함께 있나니 두려워하지 말라 내가 너를 흩었던 그 나라들은 다 멸할지라도 너는 사라지지 아니하리라 내가 너를 법도대로 징계할 것이요 결코 무죄한 자로 여기지 아니하리라 하시니라>(28절).

유다 백성들에 대한 하나님의 격려의 말씀입니다. 두려워 하지 말라 놀라지 말라. 내가 너를 구원하여 아무런 걱정 없이 살게 하시겠다고 합니다. 사실 하나님은 44장까지만 해도 절대 용서하지 않고 애굽 땅에서 다 멸절하게 할 것이라며 분노하셨습니다. 그런데 막상 그들이 고향으로 돌아가겠다고 하자 많이 관대해지신 겁니다. 포로된 땅에서 고향으로 돌아가 평안히 살게 될 것이라며 이제 너희를 두렵게 할 자가 없으리라고 하셨습니다. 다른 나라는 다 멸할지라도 너희는 사라지지 아니하리라고도 하셨습니다. 그런데 여기 더 중요한 말씀이 있습니다. <내가 너를 법도대로 징계할 것이라>고 하십니다. 살리시고 고향으로 다시 귀환하게 하시는 것은 그렇게 하더라도 그동안 불순종하고 반역한 죄에 대한 책임은 별도로 꼭 묻고 또 징계하시겠다는 말씀입니다. 구원 받았다고, 하나님의 자녀라고 허물이나 죄가 무조건 다 용서되는 것은 아닙니다. 구원 받은 하나님의 백성들도 죄를 지으면 징계를 받습니다. 심판을 받지는 않지만 매는 맞습니다. 이제 고향으로 돌아가겠다는 유다의 말은 반갑고 고맙지만 그러나 그것과는 별개로 벌은 각오하라는 것입니다. 이게 바로 하나님의 사랑이며 또한 공의입니다. 이걸 알아야 하나님을 아는 것입니다.