가죽부대(렘 13:12-19)

가죽부대

렘 13:12-19

<모든 가죽부대가 포도주로 차리라>(12절). 왜 하나님이 유다의 모든 가죽부대를 포도주로 다 가득 채우시겠다고 하십니까? <이 땅의 모든 주민과 다윗의 왕위에 앉은 왕들과 제사장들과 선지자들과 예루살렘 모든 주민으로 잔뜩 취하게>(13절)하기 위해서라고 하십니다. 그리하여 결국 <그들로 피차 충돌하여 상하게 하되 부자 사이에도 그리하게 할 것이라 내가 그들을 불쌍히 여기지 아니하리니 사랑하지 아니하며 아끼지 아니하고 오직 멸하기>(14절) 위해서라고 하셨습니다. 

교만하지 말지어다

<너희는 들을지어다 귀를 기울일지어다 교만하지 말지어다 여호와께서 말씀하셨음이라>(15절).

유다에 대한 하나님의 심판은 반드시 외부에서만 오는 것은 아니었습니다. 저 북방 바벨론을 통해서만 임하는 것은 아니었습니다. 이렇게 내부에서도 자기들끼리 서로 상하게 하고 해쳐 마침내는 자멸하게도 하신다는 것입니다. 가죽부대 가득 담긴 포도주를 마시고 잔뜩 취한 사람들처럼 유다 사람들을 다 혼미하게 하시고 이성을 잃게 하사 서로 불신하고 상하게, 혹은 스스로 자해하게하여 결국은 모두가 망하는 파멸을 면치 못하게 하시겠다는 것입니다. 그런데 유다가 이렇게까지 추락하게 된 이유가 대체 뭘까요? 하나님은 그것을 <교만>(15절)이라고 지적하셨습니다. 그리고 <교만>이란 곧 <하나님께 돌려야 할 영광을 자신에게로 돌리는 행위>(16절)라고 정의하셨습니다. 인생은 누구나 <하나님께 영광을 돌리기 위해 태어난 존재> 입니다. 그런데 하나님께 바쳐야 할 그 영광을 넘보며 가로채 자신에게로 돌리고자 하는 욕구가 바로 <교만>이라는 것이고, 유다의 죄악이 바로 그 점에 있다는 고발이십니다. <들으십시오! 귀를 기울이십시오! 교만하지 마십시오!> 

다 잡혀 가리라

<네겝의 성읍들이 봉쇄되어 열 자가 없고 유다가 다 잡혀가되 온전히 잡혀가도다>(19절).

유다 백성들은 하나님께도 빌고 우상들에게도 절했습니다. 그 속셈이 뭘까요? 하나님의 복도 받고 우상의 복도 받아서 그만큼 잘 살겠다는 것입니다. 이렇게 그들은 하나님의 영광은 생각지 않고 오로지 자기들만 생각하고 자신을 영화롭게 할 궁리에만 골몰했는데 바로 이런 삶의 태도와 자세가 교만이라는 것입니다. 하나님의 영광을 생각하는 마음 가짐은 겸손이고, 자기의 영광만을 생각하는 태도는 교만입니다. 하나님은 피조물이 자신의 주제나 분수를 져버리고 교만하면 심각한 회의와 함께 슬픔에 빠지십니다. 17절을 보십시오. <나의 심령이 너희 교만으로 말미암아 은밀한 곳에서 울 것>이라, <… 눈물을 흘려 통곡하리라>고 하십니다. 이는 인간의 교만을 가장 안타깝게 여기시고 교만 만큼은 반드시 응징하시고 심판하시겠다는 의지의 표현이십니다. 교만은 곧 하나님의 영광, 하나님의 보좌를 넘보는 행위에 다름 아니기 때문입니다. 그래서 <왕과 왕후에게 전하기를 스스로 낯추어 앉으라>(18절)고 하십니다. 그럼에도 유다는 결국 <스스로 낮추지>를 못해 <다 잡혀가되 온전히 잡혀가고> 말았습니다. 

<일렀으되 하나님이 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 주신다 하였느니라>(약 4:6).