20100801n: 환상(겔 37:1-14)

2010년 8월 1일 주일오후예배

본문: 겔 37:1-14

제목: 환상

[1] 여호와께서 권능으로 내게 임재하시고 그의 영으로 나를 데리고 가서 골짜기 가운데 두셨는데 거기 뼈가 가득하더라 [2] 나를 그 뼈 사방으로 지나가게 하시기로 본즉 그 골짜기 지면에 뼈가 심히 많고 아주 말랐더라 [3] 그가 내게 이르시되 인자야 이 뼈들이 능히 살 수 있겠느냐 하시기로 내가 대답하되 주 여호와여 주께서 아시나이다 [4] 또 내게 이르시되 너는 이 모든 뼈에게 대언하여 이르기를 너희 마른 뼈들아 여호와의 말씀을 들을지어다 [5] 주 여호와께서 이 뼈들에게 이같이 말씀하시기를 내가 생기를 너희에게 들어가게 하리니 너희가 살아나리라 [6] 너희 위에 힘줄을 두고 살을 입히고 가죽으로 덮고 너희 속에 생기를 넣으리니 너희가 살아나리라 또 내가 여호와인 줄 너희가 알리라 하셨다 하라 [7] 이에 내가 명령을 따라 대언하니 대언할 때에 소리가 나고 움직이며 이 뼈, 저 뼈가 들어 맞아 뼈들이 서로 연결되더라 [8] 내가 또 보니 그 뼈에 힘줄이 생기고 살이 오르며 그 위에 가죽이 덮이나 그 속에 생기는 없더라 [9] 또 내게 이르시되 인자야 너는 생기를 향하여 대언하라 생기에게 대언하여 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 생기야 사방에서부터 와서 이 죽음을 당한 자에게 불어서 살아나게 하라 하셨다 하라 [10] 이에 내가 그 명령대로 대언하였더니 생기가 그들에게 들어가매 그들이 곧 살아나서 일어나 서는데 극히 큰 군대더라 [11] 또 내게 이르시되 인자야 이 뼈들은 이스라엘 온 족속이라 그들이 이르기를 우리의 뼈들이 말랐고 우리의 소망이 없어졌으니 우리는 다 멸절되었다 하느니라 [12] 그러므로 너는 대언하여 그들에게 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 내 백성들아 내가 너희 무덤을 열고 너희로 거기에서 나오게 하고 이스라엘 땅으로 들어가게 하리라 [13] 내 백성들아 내가 너희 무덤을 열고 너희로 거기에서 나오게 한즉 너희는 내가 여호와인 줄을 알리라 [14] 내가 또 내 영을 너희 속에 두어 너희가 살아나게 하고 내가 또 너희를 너희 고국 땅에 두리니 나 여호와가 이 일을 말하고 이룬 줄을 너희가 알리라 여호와의 말씀이니라

에스겔 선지자가 본 유명한 환상입니다. 어느 날 하나님이 에스겔을 골짜기로 인도하셨는데, 거기에는 해골이 쌓여있었습니다. 3절을 보면 하나님이 그에게 묻습니다. “인자야 이 뼈들이 능히 살 수 있겠느냐?” 에스겔은 난감했습니다. 산다고 하자니 자신이 없고, 살 수 없다고 하자니 그건 하나님이 바라시는 대답이 아닌 것 같았습니다. 그래서 그는 ‘주께서 아신다’고 대답합니다. 사실 백골이 어떻게 다시 살 수 있습니까? 그러나 그 마른 뼈들이 실제로 되살아 났습니다. 그뿐만 아니라 그 살아난 자들이 큰 군대로 편제되었습니다. 상상해 보십시오. 골짜기에 가득한 마른 뼈들과 큰 군대, 얼마나 대조적입니까? 그러나 그런 극단적인 반전이 실제 에스겔의 목전에서 일어난 겁니다. 그렇다면 이것은 무엇을 뜻하는 환상이었을까요? 하나님이 에스겔에게 주고자 하신 메시지가 무엇일까요? 

골짜기의 마른 뼈들은 더도 덜도 아닌 당시 이스라엘 백성의 처지요 현실이었습니다. 북 왕국은 앗수르에, 남 왕국은 바벨론에서 종살이를 하고 있습니다. 그야말로 남북이 다 망해 골짜기에 가득한 마른 뼈들이나 다름이 없는 형국이었습니다. 본문 11절 입니다. “인자야 이 뼈들은 이스라엘 온 족속이라. 그들이 이르기를 우리의 뼈들이 말랐고 우리의 소망이 없어졌으니 우리는 다 멸절되었다 하느니라.” 이젠 어떤 희망도 보이지 않는 절대적인 절망과 체념의 현실입니다. 그런데 하나님이 손을 쓰시자 그 마른 뼈들이 살아나서 막강한 위엄을 자랑하는 여호와의 군대가 된 겁니다.

이 사건이 어떤 과정을 통해 이루어졌는지 살펴보겠습니다. 우선 여호와의 말씀을 들었기 때문입니다. 4절입니다. “너는 이 모든 뼈에게 대언하여 이르기를 너희 마른 뼈들아 여호와의 말씀을 들을지어다.” 마른 뼈들이 되살아나는 길은 여호와의 말씀을 듣는 길 외에 없습니다. 7-8절입니다. “[7] 이에 내가 명령을 따라 대언하니 대언할 때에 소리가 나고 움직이며 이 뼈, 저 뼈가 들어 맞아 뼈들이 서로 연결되더라 [8] 내가 또 보니 그 뼈에 힘줄이 생기고 살이 오르며 그 위에 가죽이 덮이나 그 속에 생기는 없더라.” 여호와의 말씀이 선포되니 뼈가 모여 서로 연결되고, 살이 오르고, 거기에 가죽이 덮인 겁니다. 훗날 죽은 자들이 부활할 때, 이런 일이 벌어지겠지요. 온 세상의 마른 뼈들을 향해 하나님이 외치면 바로 이렇게 됩니다. 부활 때는 하나님이 사람을 창조하시는 게 아니라, 전에 죽은 사람들을 말씀으로 되살려 내십니다. 하나님이 명하시면 흩어진 그 사람의 모든 뼈, 성분들이 본래의 자리로 되돌아옵니다. 사람이 죽으면 육체가 다 분해 됩니다. 흙으로 환원될 뿐이지 소멸되는 법은 없습니다. 하나님이 명하시면 다시 모여서 몸으로 복원됩니다. 우리 눈에는 안 보이지만 우리 몸을 구성하고 있던 우리 몸의 성분이 하나님의 말씀에 반응하여 재구성되는 겁니다. 어쩌면 우리는 지금도 에스겔 선지자가 본 마른 뼈들처럼 모든 기운을 소진한 채 무력하게 절망가운데 흩어져 있는지도 모릅니다. 그러나 여호와의 말씀을 들으면 마른 뼈같은 우리도 회생할 수 있습니다. 여호와의 말씀을 들으면 하루 아침에 되살아 나는 겁니다. 부디 마른 뼈들에게 이루어진 놀라운 비전이 우리에게도 소망과 희망이 되기를 기원합니다. 말씀이 마른 뼈가 되살아나는 첫째 조건을 기억하십시오.

다음은 여호와의 생기가 들어가야 합니다. 5절입니다. “주 여호와께서 이 뼈들에게 이같이 말씀하시기를 내가 생기를 너희에게 들어가게 하리니 너희가 살아나리라.” 9-10절입니다. “[9] 또 내게 이르시되 인자야 너는 생기를 향하여 대언하라 생기에게 대언하여 이르기를 주 여호와께서 이같이 말씀하시기를 생기야 사방에서부터 와서 이 죽음을 당한 자에게 불어서 살아나게 하라 하셨다 하라 [10] 이에 내가 그 명령대로 대언하였더니 생기가 그들에게 들어가매 그들이 곧 살아나서 일어나 서는데 극히 큰 군대더라.” 여기 나오는 생기가 히브리말로 ‘루아흐’입니다. 루아흐는 여호와의 신 성령을 의미합니다. 14절입니다. “내가 또 내 영을 너희 속에 두어 너희가 살아나게 하고.” 루아흐는 하나님의 영입니다. 태초에 하나님이 흙으로 사람을 창조하시고 그 안에 생기를 불어 넣으셨는데, 그게 바로 루아흐입니다. 사람은 뼈가 짜맞춰지고, 살이 오르고, 가죽이 덮이고, 코로 호흡한다고 다 사람이 아닙니다. 이것은 육체적으로 산 사람일뿐이고, 영적으로 산 사람은 아닙니다. 완전한 사람이 되기 위해서는 하나님이 당신의 영, 루아흐를 불어 넣으셔야 합니다. 그렇지 않고 육체만 살아있는 자는 계시록의 사데 교회처럼 살아있으나 실상은 죽은 것과 같습니다. 그런 의미에서 세상 사람들은 산 송장들입니다. 왜냐하면 그 안에 하나님의 영이 없기 때문입니다. 선악과를 따 먹는 날에는 정녕 죽으리라고 했습니다. 그런데 아담과 하와는 여전히 살아 호흡했습니다. 그러나 그 안에 하나님이 불어 넣으셨던 영은 떠났습니다. 그래서 영적으로는 죽은 자들이었습니다. 그랬기 때문에 그들은 하나님의 낯을 피해 숨은 겁니다. 하나님의 신, 하나님의 영 곧 루아흐가 생명을 결정합니다. 성령이 있으면 생명이 있고, 성령이 없으면 생명이 없습니다. 제자들을 보면 말씀은 있었으나 성령이 없었기에 그들은 부활하신 주를 만났으나 낙향하고 무서워 떨었습니다. 그런데 오순절 성령이 강림하시니 그들은 완전히 다른 사람이 되었습니다. 목숨을 내대고 주님의 부활을 증거 했습니다. 교회에서 날마다 성령충만을 강조하는 이유가 바로 그게 내 생명의 충만을 뜻하기 때문입니다. 성령이 소진되고, 소멸된다는 것은 내 생명의 소진을 뜻하기에 성령충만이 중요하고, 성령소멸이 심각한 것입니다.

여러분, 오늘 에스겔 선지자가 본 마른 뼈들이 이스라엘 백성이라고 합니다. 마른 뼈들이 다름 아닌 오늘 우리들입니다. 그렇다면 마른 뼈들이 여호와의 군대로 거듭나고 새로워 지는 데 필수조건 두 가지, 말씀과 성령이 충만해야 하겠습니다. 그래서 우리도 흩어진 마른 뼈에서 여호와의 위대한 군대로 편제되는 놀라운 기적이 있기를 기원합니다.